這一首我第一次聽是在一位朋友的婚禮上, 好令我感動的一首詩歌, 其中的
目前分類：基督教 (117)
- Oct 02 Mon 2006 16:54
[詩歌] 恩典太美麗
- Sep 24 Sun 2006 02:09
[故事] 愛是不保留
- Sep 10 Sun 2006 00:30
LOVE 的新詮釋/轉寄
L－代表"listen"，"聽"的意思。
愛就是要無條件，無偏見的，傾聽對方的需求。
愛就是要無條件，無偏見的，傾聽對方的需求。
- Sep 10 Sun 2006 00:29
「認罪」「代求」「讚美」「感恩」和「祈求」
讚美＝講述神的屬性，說出原由！
參考例子：詩篇１１７、１４８、１４９、１５０篇。
參考例子：詩篇１１７、１４８、１４９、１５０篇。
- Jul 19 Wed 2006 13:29
666 係代表魔鬼?
聖經裡的啟示錄曾經提到有關 666 撒旦的印記 (啟示錄 - 第十三章第十六段)
- Jul 12 Wed 2006 23:05
無常的價值
在一般人的思想觀念裡，大都不喜歡無常，總覺得人生無常，令人恐懼；人情無常，令人悲傷；世界無常，成住壞空；一切無常，虛假如幻。所以一談到無常，往往認為是消極的、悲觀的、沒有意義的。但從另一層面來看，無常實際上是蘊含著積極奮發的思想。所以，對於無常的價值，我們應該有如下的幾點看法：
- Jul 07 Fri 2006 13:37
各式各樣的基督徒
| 讀經： 哥林多前書二章14至三章5節 |
| 你可以想出有多少種類的基督徒嗎？我即時可想出的，包括有可愛的信徒、快樂的信徒、成長的信徒、信從聖經的信徒、禱告的信徒等等。但另一方面，卻有不可愛的信徒、喜歡批評的信徒、停滯不前的信徒、從不禱告的信徒和從不讀經的信徒等等。為何會出現如此不同的信徒呢？
保羅在這段經文指出世上有三大類人；或許我們明白這段經文以後，可以幫助我們去解答這個問題。首先，他在第二章14節指出有一種「屬血氣」的人。這種人是未曾接受基督的血氣之輩，他是憑著血氣行事。正如耶穌在約翰福音三章指出，「從肉身生的，就是肉身」；這種人即使是好人，卻仍是沒有神的人。 接著，他在二章15節和三章1節提到「屬靈人」。屬靈人就是已經重生的人，換言之，他已得著神的生命。正如神的心意是要一個嬰兒逐漸長大成人，同樣地，神也希望一個屬靈人的生命逐漸成長。 還有第三類人，他們就是已經重生，卻不肯成長的人。保羅在第三章的頭3節論及他們。保羅仍然稱他們是「弟兄」，可是，卻說他們在基督裡仍是嬰孩，他們本該長大，成為成熟的信徒，可是，他們卻仍然停留在嬰孩的階段。 他們沒有成長的其中一個原因，是因為他們容讓彼此之間出現嫉妒和紛爭；當人容讓罪在心中滋長，就不可能在靈裡成長。 這樣的基督徒，就像一個只能吃奶，不能吃肉的嬰孩一樣，不能吸收深奧的真理。 這樣的基督徒怎能成長呢？他們必須找出生命中的罪，然後向神認罪。他們必須培養一顆渴慕與基督同行的心。他們必須下定決心，無論要付出甚麼代價，都要不斷追求成長。 只要你立定心志去成長，你將會發現自己已邁出最重要的一步了。 |
- Jun 29 Thu 2006 10:14
愛@ 29-Jun-2006
凡 投 靠 你 的 、 願 他 們 喜 樂 、 時 常 歡 呼 、 因 為 你 護 庇 他 們 ． 又 願 那 愛 你 名 的 人 、 都 靠 你 歡 欣 。詩 5:11
- Jun 19 Mon 2006 18:24
天主教同基督教的分別
拜馬利亞
- Jun 19 Mon 2006 18:22
耶穌基督點解?
耶 穌 ：
大 約 二 千 年 前 ， 有 一 嬰 兒 誕 生 在 猶 大 地 的 伯 利 恆 城 ， 祂 名 叫 耶 穌 ， 是 天 使 傳 訊 要 祂 養 父 約 瑟 給 祂 起 的 名 字 ； 意 思 是 救 主 ， 因 祂 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 。 耶 穌 是 從 天 父 而 來 ， 祂 與 父 原 為 一 。
大 約 二 千 年 前 ， 有 一 嬰 兒 誕 生 在 猶 大 地 的 伯 利 恆 城 ， 祂 名 叫 耶 穌 ， 是 天 使 傳 訊 要 祂 養 父 約 瑟 給 祂 起 的 名 字 ； 意 思 是 救 主 ， 因 祂 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 。 耶 穌 是 從 天 父 而 來 ， 祂 與 父 原 為 一 。
- Jun 19 Mon 2006 18:21
性格不合, 基督徒可否離婚? 如夫妻所信的神不同, 是否容易離婚?
基督徒可否離婚?
- Jun 19 Mon 2006 18:19
不是基督徒是否不能祈禱?
我有同學說不是基督徒是不能祈禱的
