戒指自古以來具有強烈的象徵意義,因此它的戴法很有講究。按照我國的習慣,訂婚戒一般戴在左手的中指,結婚戒指戴在左手的無名指;若是未婚女生。應戴在右手的中指或無名指,否則,就會令許多追求者望而卻步了。
 
  按西方的傳統習慣來說,左手上顯示的是上帝賜給你的運氣,它是與心相關聯的,因此,講戒指戴在左手上是有意義的。 有傳說指,左手是感情那邊,右手代表肉身。故戒指應該戴在左手。
  國際上比較流行的戴法是:  
  食指——想結婚,表示未婚;
  中指——已經在戀愛中;
  無名指——表示已經訂婚或結婚;
  小指——表示獨身。
 
  至於右手,在傳統上也有一個說法:那就是戴在無名指上。據說戴在這裏,表示具有修女的心性。當然,還有一種戒指,無論你戴在那裏都不具備任何意義,這種戒指就是一般的花戒,它只起到一種裝飾的作用,可以戴在任何你想戴的手指上,沒有任何拘束。

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「真愛」,是一生的承諾,是一個交託的觀念,講求既係感覺同你對佢既信心。
「真愛」係絕對天長地久的,要始終如一,你再唔係同佢玩,同佢傾計,同佢行街食野,而係付出心力時間,付出愛同負責,守候同照顧對方一生不分離。
「真愛」的特徵:
1. 你和他皆願意付出日常生活時間去了解對方。當然不是了解對方喜好,而是了解雙方的內心感覺。
2. 一生的承諾。他對你真摯,給予真誠,願意毫不反悔,毫不鬆懈去照顧你一生。
3. 交託。你們願意將自己的起居生活,父母親人,一切都交託予對方,跟雙方分享所有。
4. 責任心。對方要有責任感,從日常生活大概可進行分析。確保他盡男友/丈夫的責任。
5. 溝通。溝通在維繫關係方面異常重要,欠缺則不了解,不了解則分開,因此要有充足溝通。
6. 感覺。跟他相處,首要感到舒服自然,其次要有使人陶醉幸福感,最後要感到自己在他心中的重要性。
 
所以「真愛」就在於以上六者,你有信心對方照顧到你,有勇氣將自己交託俾佢,願意付出所有,有彼此心連心的感覺,那就是「真愛」了。
有人認為自己好愛對方,但係只係心底裡「覺得」自己好愛佢,但係做既所有野都唔係對方想要的,亦都唔識去同對方表達自己既意思,有D甚至連基本既交流溝通都冇,咁呢種就係叫做「愛」,但係唔係「真愛」,呢種關係搖搖欲墜,只要有少許風浪就會被沖散。
 
所以,只要你跟他都做到我剛所說的六點,我敢肯定你沐浴在真愛之中!(當然,如果仲有一兩項未達到,就盡力改善吧~6者中以溝通最重要,因為沒有溝通,其他5樣皆是徒然!所以要勇於並用友善的態度去表達雙方感受,咁先能夠將一段關係盡善盡美。)

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B-1 皮紋是什麼?
皮紋指的是『指紋』、『掌紋』和『足紋』。如果按解剖形態來分,皮紋主要可分為脊紋(像指紋一樣突起來的紋路,類似的紋路手掌和腳底都有)和屈紋(俗稱的生命線、感情線等等凹下去的大紋路)二大類。

 
B-2 皮紋怎麼來的?
皮紋的形成是從胚胎期的第13週到第19週,由外胚層發育形成。

B-3 皮紋是遺傳的嗎?
皮紋的型態受染色體基因調控,遺傳學家對皮紋遺傳的研究證明,皮紋的排列形式是一種多基因遺傳。

 
B-4 皮紋與人格特質有什麼關係?
Hirsch & Schweicher觀察皮紋形成前,胎兒真皮層血管神經系統的排列規則,因而認為血管神經系統決定著掌、指紋的形成,這也決定了人格特質與皮紋的生成有必然的關係。

 
B-5 皮紋會變嗎?
不會變。文獻上第一次出現皮膚紋路的記載是在西元1832年,由捷克醫生帕金傑所做的紀錄。當時他就已經注意到覆蓋在手掌上的皮膚表面有一層皺紋,而且形成特定的紋路。每一根手指的指紋都是獨一無二的,右手的指紋也不會和左手的指紋完全相同。和掌紋相同的是,雖然指紋會隨者年齡的增長而變大,但是卻不會有所改變,而且不論是割傷、燒燙傷、撕裂傷或擦破皮,指紋都會隨著傷口的癒合而恢復原狀。

 
B-6 我的皮紋樣式會和別人一樣嗎?
不會一樣。不僅如此,如果您仔細端詳您的每一支手指,紋路都還不同呢!因此自1901年,英國警方就因為指紋辨識的確實可靠,因而運用指紋來辨識身分。您獨一無二的皮紋就是您的基因身分證,因而發現您與眾不同之處,進而幫助您追求快樂圓滿的人生。

 
B-7 皮紋能了解先天缺陷嗎?
可以協助診斷。臨床上應用指紋、掌紋的分析做為診斷遺傳病、心理狀態失調以及其它相關疾病等的輔助方法,已越來越具有重要的意義,並引起廣大的重視。根據目前的文獻報告,已有數十種遺傳病伴有皮紋的改變,在這些疾病中有些只依據皮紋的特徵即可診斷出,且正確率可達80%以上。
例如:閱讀障礙的專文、自閉傾向的專文

 
B-8 皮紋既然不會改變,那是不是表示一個人的聰明才智無法改變?後天環境不是影響一個人比較大嗎?
再次強調,皮紋只是幫助您了解自己的一項『工具』。
每個人都可以做任何事,問題是必須付出多少代價?後天的環境與學習必須配合先天的特質順性發展才能讓您過的舒服、愉快,環境影響一個人的「焦點」(包含價值觀、目標),而執行「焦點」的方式則才是了解一個人的重要關鍵,因為畢竟價值觀或目標對大多數人而言是個變數。舉個例子吧!您是否有這樣的朋友:歷經數次感情的失敗,下定決心痛改前非,但過不久又歷史重演,只是男(或女)主角換人(目標改變,風格不變)。或者親子關係中,很多的案例是其中至少有一方認真的承認:自己就是對方說的這樣(風格不變);同時接納:對方這樣也沒什麼不好!(價值觀改變)。很多親子關係才得以改善。
 
至於如何藉由皮紋來了解如何運用先天特質來強化後天環境的表現,就是我們的責任了!在我們「名人指庫」許多案例中,我們可以發現,成功卓越的人士在他們成就的領域中,往往和他們先天的特質相符,後天環境的許多轉折與關鍵的生涯轉戾點,都彌補了先天特質可能造成的缺點。
所以確認,永遠先於努力!千萬不要用主觀的認知,不管是自己或別人片面的確認。運用皮紋評量來了解自己的先天特質,使用適合自己的方法追求幸福,並且避免特質上可能造成的障礙,如果和親人摯友一起了解,還可以找出彼此的溝通頻道,其實,幸福和擁抱一樣,都不是一個人可以獨自完成的。
 
?為何有指紋?又如何形成的
人類的皮膚有好幾層,包括最外面的表皮和內層的真皮,外層和內層之間是基質層(皮下組織)。基質層由不斷分裂生長的細胞構成。指肚(volarpads)是指尖表皮紋路出現的地方,凹凸不平的脊紋組成各種紋路,最終形成指紋
 
在皮膚發育過程中,雖然表皮、真皮,以及基質層都在共同成長,但柔軟的皮下組織長得比它的「頂頭上司」———相對堅硬的表皮快,因此會對表皮產生源源不斷的上頂壓力,迫使長得較慢的表皮向內層組織收縮塌陷,逐漸變彎打皺(buckle),以減輕「下屬」施加給它的壓力。如此一來,你使勁向上攻,我被迫往下撤,導致表皮長得曲曲彎彎,坑窪不平,形成紋路(ridges)。這種變彎打皺的過程隨著內層組織產生的上頂壓力的變化而波動起伏,形成凹凸不平的脊紋或皺褶,直到發育過程中止,最終定型為至死不變的指紋。
 
  指紋有3種基本類型———環型(loop)、弓型(arch)和螺旋型(whorl)。是皮下組織對指肚表皮頂壓方向的不同造就了這不同的類型。指紋紋路成因的其它研究也表明,如果某人指頭肚高而圓,其指紋的紋路將是螺旋型。庫埃肯的數學模型能夠再現那些較為常見的指紋,也能重複不太複雜的罕見指紋的形成過程。

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拜馬利亞
天主教敬拜主耶穌也敬拜馬利亞,甚至高舉馬利亞過於神和主耶穌。他們認為馬利亞是永遠童貞的女子,在生了主耶穌後沒有和約瑟過夫婦生活,馬利亞是耶穌的生母,耶穌既是聖子,馬利亞便是當然的聖母。人要向耶穌求甚麼,應先向馬利亞求,通過她的代求,必能蒙應允,如此便把馬利亞視為人與耶穌之間的中保。把馬利亞的地位抬高,實際上便是貶低耶穌中保的地位,這是違背聖經的真理。 
 

敬奉偶像
天主教是敬奉偶像的宗教,基督教則是完全拒絕偶像的。毛勞主教寫的我的公教信仰中論到每一位天主教徒要供奉聖母像和耶穌受苦像。他們要信徒向聖徒的像敬禮。他們稱對神行禮是崇敬之禮,對聖徒像是敬禮之禮,不是拜聖人,就表示尊敬;因為聖人是天主的朋友,我們要向他們敬禮。這便和聖經有衝突。十誡是這樣說:不可為自己雕刻偶像,也不可作上天、下地、和地底下、水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因我耶和華你的神是忌邪的神 
 

神父赦罪
天主教認為信徒犯了罪當向神父告解,藉著神父的宣告才得赦罪。但十二門徒之中沒有一個是神父。主耶穌說的應許是為著向外傳福音用的,卻不是說門徒自己有赦罪權,或說信徒當得著他們的赦免才算得赦罪
聖體和彌撒
天主教根據耶穌和門徒所設立的聖餐禮儀所說:這是我的身體,為你們捨的…這是我立新約的血,為多人流出。因此他們認為聖餐的餅和葡萄汁經過祝福之後,便變成真的耶穌的身體和血,還有耶穌的人性和神性在餅和杯裏,這就是天主教講法。

 

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耶 穌 :
大 約 二 千 年 前 , 有 一 嬰 兒 誕 生 在 猶 大 地 的 伯 利 恆 城 , 祂 名 叫 耶 穌 , 是 天 使 傳 訊 要 祂 養 父 約 瑟 給 祂 起 的 名 字 ; 意 思 是 救 主 , 因 祂 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 。 耶 穌 是 從 天 父 而 來 , 祂 與 父 原 為 一 。

基 督 :
受 膏 者 之 意 思 。 猶 太 人 差 派 某 人 當 國 王 , 祭 司 或 先 知 都 以 膏 油 倒 在 那 人 頭 上 為 記 。 「 基 督 」 和 「 彌 賽 亞 」 同 是 受 膏 者 之 意 。 基 督 是 希 臘 文 , 彌 賽 亞 是 希 伯 來 文 , 即 奉 差 遺 者 。 耶 穌 是 這 位 奉 差 遺 來 完 成 救 恩 者 。 他 兼 有 國 王 、 祭 司 、 先 知 三 職 。 國 王 ─ ─ 他 是 萬 王 之 王 , 因 祂 是 造 物 主 。 祭 司 ─ ─ 祂 為 我 們 代 求 , 作 人 神 之 間 的 中 保 。 先 知 ─ ─ 祂 傳 達 天 國 的 真 理 。

 
由於耶穌只是一個普通人的名,so要+基督

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基督徒可否離婚?
基本上,基督徒不應離婚,而且萬大事在主裡也可解決,若婚姻上有重大問題可找您的牧師、傳道人、組長,幫您解決;而現在也有很多基督教的夫婦營,這些營的內容是讓夫婦知道如何溝通、男女的想法與思維的不同、如何表達愛意、如何將不開心的事告訴對方;其實,這些東西真的要學,因這些課程也幫了我很多,從前我很難向太太講我愛你,更遑論講我對她不滿的事,因其實不明白對方的需要、想法,及應如何去溝通,但經過夫婦營後,我們便明白箇中道理了。
 
若是信與不信已結婚,當然也是儘量不要離婚,要忍耐,將對方帶到主面前,有些夫婦另一半是未信主的,但去了夫婦營後,另一半也信了主。
 
但您若未結婚,當然鼓勵您找一位信主的伴侶,願主祝福您。

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我有同學說不是基督徒是不能祈禱的
他說這樣會侵犯上帝,
其實是不是呢?

 
不是基督徒是可以祈禱,因神是寬大和有憐憫的,但中間有少許矛盾,既然不是基督徒即是不信,而又向不信的祈求,對你自己是不合邏輯,有矛盾,所以先有信再祈求,這褔是何等的大呢!
太 21:22
你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著。」
羅 10:14

然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?
羅 10:17

可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。
來 11:6

人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

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為何要被釘呢?
 
因為祂要為世人贖罪
而且這絕非偶發事件,耶穌成為世人的救主,是上帝在舊約就不斷預言、預表的,詳情請連結:
耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1018&LastModified=4675449728309617602
 
為何要被「釘」呢?
1、十字架刑罰是當時羅馬帝國的處死方式之一,方法就是把人「釘」死在十字架上
2、耶穌不是被斬首也不是被火燒死,而是被「釘」死,因為「釘」死才能流血為世人贖罪,舊約中以色列人在「逾越節」獻羔羊之血洗罪,這是「預表」,到了新約,耶穌也是在「逾越節」這天被釘十字架,流血為世人洗罪,耶穌就好像舊約裡的「代罪羔羊」
 
附件:
血真得有潔淨的功能嗎?

 
不論在舊約(利十四)或新約(約壹一7,啟七14)都說「血」具有潔淨的
功能,可以除去世人的罪,的確,現代醫學顯示,以血做潔淨的象徵是極恰當
的,因它在我們的體內正有此種功能。所以上帝也以血來做為赦免世人罪惡的屬靈象徵是很適合的。

 
我們不妨做個小實驗。把測血壓的止血帶包在手臂上,加壓至200毫米水銀
柱,以中止手臂之血產流通,起先會覺得很緊,不太舒服,接下來呢?就會開
始不舒服了,尤其您若用這隻手做些簡單的小動作,例如連續握十下拳頭,你
恐怕會開始感到劇痛了。然而,在我們取下止血帶後,血液流向疼痛的手臂,
便立覺舒暢,為何呢?因為血液為您提供了潔淨的功效。在你用止血帶阻斷血
管血液的流通後,又強迫手做些小動作,肌肉運動所氧化的能量,同時也產生
一些廢物(新陳代謝),平時它們都會被血液帶走,但現在血管受到阻塞,這些
代謝物就堆積於細胞中,形成毒素,當然令您感到不舒服了。

 
上帝造人時,設計了我們奇妙的身體,並且神的工作總是有其意義存在的,在
生理上,血潔淨我們的身體;在救恩上,基督在逾越節被釘十字架,流下寶血
洗淨我們的罪,得與上帝重新修好,並且享有永生。

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身形勻稱,四肢纖瘦,腹部卻隆起一個小肚腩,這都是很多都市女性常見的問題。肚腩的主要成因是積聚於腸內的廢物和毒素未能正常地排出體外,除了產生腹部脹脹的感覺,日積月累下,影響身體的血液循環系統,令新陳代謝減慢,消化力下降,腹部因而囤積脂肪。一些活腸運動,能改善便秘情況,達到收腹效果。
腹式呼吸消解便秘
腹部呼吸是鍛煉腸部的基本動作,早午晚各練習一次,能加快全身血液運行,帶動腸部作伸縮活動。

 
Step 1:
躺地,雙腳屈曲成45度,雙手平放腹部,以鼻吸氣3秒。

Step 2:
用口呼氣6秒,一手輕壓腹部,另一手擱在腰背下,感覺背後微微壓下。

Step 3:
最後以鼻呼氣1秒,雙手將腹部兩側肌肉向內按,固定腸部位置,集中運動。整套10秒運動重複做5次。

 
穴位點按 暢通排泄
每日抽幾分鐘時間按摩以下的手足穴位,能刺激腸部活動,有助通便。

飲香蕉豆奶排廢氣
朝早喝一杯香蕉豆奶(分量是200ml豆奶加1隻香蕉),可改善情況。因豆奶中的大豆成分含磷脂糖和纖維素,有助刺激腸部蠕動;豆奶混合香蕉會產生酵素,能釋出腹內的廢氣,替身體全面排毒。

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生氣就是把別人的錯來懲罰自己

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同一個朋友談論了一些有關中醫學上既問題, 傾傾下令我又有興趣地想去讀添, 好似放低左好耐, 連一d 基本野我都唔太有印象 (或者我記性不太好), 其實一 d 日常生活中, 有很多野都有關連, 其中一個內臟出現問題, 並非該內臟單一既事, 可能其他部份有問題而影響, 我係知架喎...但我唔記得喇, 無溫習 >,<
 
我唔係熱愛醫學理論, 開頭我只係見自己体弱多病, 先去學下, 但而家既心態好似唔同左, 為求智識而學, 知多 d , 唔好咩 ??  就算我唔係要成為醫師都好, 起碼都有本身基本概念呀 ~
 
好~ 讓我計劃一下, 呵呵~

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今早睇到段新聞係關於霍金 http://hk.news.yahoo.com/060615/60/1otln.html 
 
其中一句突然令我好有興趣去留意的是講到 "教宗約望保祿在一次梵蒂岡的宇宙論會議上卻指,不應探究宇宙起始的本身,因這是上帝的事" , 當時我心諗.....係喎, 神係創造萬物的, 所以我好認同......
 
但諗諗下係喎...又好似唔係好科學咁喎...夠竟係點架???
 
係進化論中....有無提及有關既事呢??? 等我研究下先 >,<

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