你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。哥林多前書10:13
凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。馬太福音11:28
所以你們要彼此認罪、互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量,是大有功效的。雅各書5:16
你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。馬太福音7:13-14
忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。雅各書1:12
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你要保守你心,勝過保守一切;因為一生的果效,是由心發出。箴言5:23
因為誡命是燈,法則是光,訓誨的責備是生命的道。能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕他的美色,也不要被他眼皮勾引。因為妓女能使人只剩一塊餅,淫婦獵取人寶貴的生命。箴言6:23-26
情慾的事,都是顯而易見的;就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人,必不能承受神的國。加拉太書5:19-21
你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的,尚且不能逃罪;何況我們違背那從天上警戒我們的呢。希伯來書13:25
人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。提摩太後書2:21
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人到老年,會突然〝醒悟〞:生命是有盡頭的。這種感悟會使他們行動起來,去做一些他們很想做但以前總也沒有做的事情,有時,他們甚至用他們〝意料不到〞的方式。 人到老年,才真正〝認識自己〞:也才真正屬於自己,並且用一種寬容、舒適和誠實的方式接受自己。
人到老年,方才〝明白〞: 東奔西走竭力想去改變的不是別的,恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的,而是…〝心靜如水。〞 人到老年,才真正〝領悟〞到:什麼叫百川歸海,什麼叫萬物歸一。人到老年,開始明白,老年自有老年的風景。青春雖然美麗,但它會隨時間的流逝而褪色,而青春的〝心境〞才是生命中一道〝不變〞的風景。人到老年,能〝冷靜〞地去看待婚姻和家庭。他們知道……世上沒有〝完全合乎〞男人心意的女人,也沒有〝完全合乎〞女人心意的男人。 人到老年,〝已懂得安慰自己〞:並且學會了在似乎無盡的黑暗中…為自己點〝一盞〞希望的燈。人到老年,看人看事不像過去那麼簡單。因此,不必非得按別人的主意行事。 人到老年,開始明白,世事並非黑白分明,在黑白之間往往有〝一系列的中間色〞。人到老年,開始明白: 人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪裡來還將到哪裡去。于是,寧靜致遠。 人到老年,開始明白,〝衰老〞不是從中年開始,而是從對生活的〝厭倦〞開始的。人到老年,開始明白: 孤獨、寂寞、痛苦、失敗,是人生不可缺少的調味品,因此,〝善待〞它們,就是〝善待〞真實的人生。 人到老年,不再有少年的狂妄、青年的浪漫,更多的則是對生活的…感悟和理解。人到老年,不再擁有童年的笑臉和青春的美麗,卻常常在…午夜夢回。 人到老年,能坦然地面對自己的平凡。他們明白,並非人人都能成功,人人都能大有作為;但做人也是一生的事業,〝只要自己奮鬥過〞、追求過,失敗了又何妨?人到老年,〝胸懷〞開始變得像〝大海〞一樣,裝得下…四海風雲,容得下…千古恩怨。
人到老年,可以〝領悟〞到人生最實質、最內在、最主體的內容,可以把美麗的花朵和豐收的果實糅進生命的脈絡,滋養人生,豐富人,實現人生。**嗚謝哎0也細佬, 我係佢果到抄出來**
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肝臟有問題時,尤其得了肝炎,以下的4個現象.不可以有任何一個現象經常性的發作。
一、右上腹悶痛
二、右後腰酸痛
三、右肩感覺酸、麻、痛,甚至造成右手舉不起來
四、小腿晚上睡覺時,容易抽筋
肝臟出現問題時,我們的身體會產生的現象會有:
肝臟像拳頭一樣,有正面,有背面,正面如果硬化、腫大,會擠到我們的肋間神經,肋間神經就會脹痛;如果在背後,會造成右腰酸痛。
全身的筋,都由肝臟主管,晚上血液必須進到肝,若肝臟有問題,血液進到肝臟會比較困難,所以翻來覆去睡不著;血液好不容易進入肝臟,出去也相對的困難,全身的筋需要血來滋養,人在睡覺翻身的時後需要動,動就需要血液提供,血液不容易從肝臟出來,筋就會僵硬,僵硬過度就會抽筋。
肝臟不好,晚上睡眠品質會不好,翻來覆去不容易睡著;起床後口乾、口苦、口臭,刷牙時牙齦會流血。平常為食物沒有興趣,不吃不餓,吃一點點就有飽感;走路走個兩步小腿就會很酸,會感覺全身越來越疲勞,手腳也是越來越沒有力。
肝臟不好的人,腳會經常扭到,扭到了又好不了,不小心割傷了,傷口也不容易癒合。
喜歡喝酒的朋友,忽然酒量減少了。或是有久治不癒的皮膚病,週而復始好不了,都要注意肝。
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我想,牽手一定是最簡單,也是最難的肉體關係。
我們可以很容易的牽到任何一個人的手,我們很難和任何一個人做_愛。
相反的,我們可以很容易的和任何一個人做_愛,我們卻很難簡單大方的牽著他的手。
我們常學著保護自己,連帶的連任何的付出都受到保護。
我們思考複雜的問題,相對的我們忽略了再簡單不過的道理。
常常我走在路上會被牽著手的老夫妻所感動,有多少人年老了,走不動了,還有人會牽著你的手陪你慢慢走嗎?
我指的是陪伴你一生的「好牽手」。在你年老色衰、病痛纏身、舉步維艱的時候,他還會陪在你身旁給你永遠的力量。
於是我微笑著看著那些老夫老妻,我總是忍不住感動濕了眼眶。
以前有一陣子,我很喜歡「簡單愛」這首歌的歌詞:「我想就這樣牽著你的手不放開,愛能不能夠簡簡單單沒有傷害。」
年輕的時候覺得簡單的愛著一個人是很容易的事情,我們總是自負的以為可以簡單的愛一個人,但是最後才發現,感情不只是
單純想像的那樣簡單,也不是我愛你你就會愛我那麼容易,我們還要面對許多的挑戰、時空的折磨,與人性的無奈。
有的人跟我說,做_愛比牽手疏離。我不懂,明明是做_愛比較親密不是嗎?我們分類感情的先後順序不就是:牽手、擁抱、接吻、
坦誠相見、做_愛,這樣的順序,不對嗎?那麼做_愛的感情應該比牽手深,不是嗎?
不是的。真的不是的。
有的人先做_愛了,才牽手,也有的人先接吻了,才牽手。如果最後真的能相愛,那麼順序當然不是重點。
但是願意在私下與你做_愛的人,很多卻不願意公開與妳牽手。
而讓我覺得窩心甜蜜的,不是男人與我做_愛,而是他願意緊緊的,緊緊的牽著我的手,
不管是在哪裡,都讓我感覺他的愛透過手心傳遞到我的心底,那一刻,才是最幸福、最溫暖的感動。
或許愛情不再那麼簡單,
我依然相信,牽手比做_愛重要。
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1. 人說:我沒有辦法了。
神說:在人不能在神凡事都能。 ( 路 18:27 )2. 人說:我累了。
神說:我讓你休息。 ( 太 11:28-30 )3. 人說:沒有人愛我。
神說:我愛你。 ( 約 3:16 & 3:34 )4. 人說:做不下去了。
神說:我的恩典夠你支持下去。 ( 林後 12:9 & 詩 91:15 )5. 人說:我想不通。
神說:我引領你前行。 ( 箴 3:5-6 )6. 人說:我做不到。
神說:你甚麼都做得到。 ( 腓 4:13 )7. 人說:我不配。
神說:你配。 ( 林後 9:8 )8. 人說:這麼做不值得。
神說:做了,你馬上就會覺得值得了。 ( 羅 8:28 )9. 人說:我無法原諒自己。
神說:我原諒你。 ( 約壹 1:9 & 羅 8:1 )10. 人說:我是窮苦的。
神說:我供應你一切所需。 ( 腓 4:19 )11. 人說:我害怕。
神說:我並沒有給你一個恐懼的靈。 ( 提後 1:7 )12. 人說:我常常在擔憂、受挫。
神說:放下你的重擔,我為你承擔。 ( 彼前 5:7 )13. 人說:我信心不足。
神說:我給了每個人相同的信心。 ( 羅 12:3 )14. 人說:我不夠聰明。
神說:我給你智慧。 ( 林前 1:30 )15. 人說:我是孤單的。
神說:我永遠不會捨棄你的。 ( 來 13:5 )
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缺乏溝通的愛情,容易產生關係體質良好的假象,哪天突然被對方單方面宣判關係窒息死亡,沒有人可以承受這種打擊。被處死的一方往往覺得莫名其妙,畢竟沒有人可以接受自己一向健康的身體突然被宣判不治,直接送往太平間的命運。被告知分手的一方會覺得吃了悶虧,上訴卻往往被駁回。然而提出分手的一方有時是關係中的受害者,忍受了冰凍三尺許久,才提出離開的決定。
當然也有變心而選擇離開的,這種分手更叫人難堪。不過背叛卻是一種不錯的處死方式,快狠準,被甩者可以選擇憎恨和控訴對方,雖然會產生不信任他人的後遺症,卻能速速終結這種敗絮其內的感情吵架和漠然是種慢性分手,復合或偶時的熱情像是長期服用的藥劑,減緩戀情病體的不適。這種感情分手時,第一時間比較不會感到痛楚,因為解脫的感覺會勝於孤單和後悔。不過疼痛會延宕到一個月之後,少了一個人吵嘴或陪伴,才會想到對方存在的價值。
這種情侶往往不是不愛,太常吵架是因為太在乎對方,漠然則是在一起太久習慣對方的存在。這種分手一開始看起來不很痛,時間越久,疼痛的感覺卻愈是蝕骨銘心。因為情感激昂和曠日費時的愛情,往往令人印象深刻。
至於什麼愛情分手最不疼痛呢?如果分手了還不痛,恕我直言,那不是愛情。
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Disc I
Disc II
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